Духан (араб. دخان — дым, пар) — дым, исходящий от огня, либо пар, исходящий в процессе приготовления пищи.
По единогласному мнению ученых-богословов курение сигарет нарушает пост. Если же постящийся вдохнет табачный дым случайно, то его пост не нарушается.
Ввиду того, что Ислам предписывает хорошо относиться к соседям, не разрешается одним соседям доставлять неудобства другим посредством духана, исходящего, например, в процессе приготовления пищи. Исключением могут быть только случаи, когда этого невозможно избежать и в этом есть крайняя необходимость.
Кстати, если в процессе приготовления пищи духан будет доходить до соседей, то желательно (мустахаб) их тоже угостить этой пищей[1].
[instagramline]
Ссылки на богословские первоисточники и комментарий:
[1] См.: Министерство по делам вакуфов и вопросам ислама. Духан // Энциклопедия фикха, 2-е изд. В 45 т. Кувейт, 1983. Т. 20. С. 240, 241.
И не совершай благодеяния [не делись с другими, будто проявляя щедрость и доброту, но на самом деле] желая получить взамен большее. [Если совершаешь добрый поступок, то делай это бескорыстно, пред Богом, не ожидая получить от людей что-то, а особенно большее, взамен.] (Св. Коран, 74:6).
Читать полностью

Можно ли мусульманину рисовать портреты и изображения людей? Правда ли, что художнику придется «вдыхать душу» в свои работы, и в каких случаях рисование становится запретным? В статье подробно рассматриваются аяты Корана, хадисы и мнения исламских ученых по этому вопросу.
Как научиться контролировать свои слабости, эмоции и желания? Почему одних людей страх, жадность и неуверенность разрушают, а другие становятся сильнее благодаря дисциплине и постоянству? В статье рассматривается коранический взгляд на самоконтроль, формирование характера и внутреннюю устойчивость.
Золотая середина — где проходит эта грань в Исламе? Почему одни люди идут на поводу у своих желаний, а другие начинают запрещать себе и окружающим даже то, что разрешено Аллахом? В статье рассматривается коранический взгляд на умеренность, человеческую природу и опасность крайностей.