Хынзир (араб. خنزير — свинья) — животное, которому одновременно присущи свойства хищных и травоядных.
По единогласному мнению ученых-богословов, мясо хынзира (свиньи), а также все его части тела относятся к категории запрещенного в качестве питания (харам). Это подтверждается аятами Священного Корана и изречениями пророка Мухаммада.
В том случае, если хынзир попьет воду или поест из какой-либо посуды, то, по единогласному мнению ученых-богословов, эту посуду нужно помыть семь раз, начиная мыть при помощи песка, как это принято в случае собакой, руководствуясь изречением пророка Мухаммада.
Важно отметить, что в вынужденных ситуациях, например, находясь на грани жизни и смерти от голода, разрешается употребить мясо хынзира. Однако, по мнению ученых-богословов, при наличии хынзира и мертвечины животного, мясо которого канонически разрешено употреблять в пищу, следует отдать предпочтение мертвечине[1].
[instagramline]
Ссылки на богословские первоисточники и комментарий:
[1] См.: Министерство по делам вакуфов и вопросам ислама. Хынзир // Энциклопедия фикха, 2-е изд. В 45 т. Кувейт, 1983. Т. 20. С. 32-38.
И не совершай благодеяния [не делись с другими, будто проявляя щедрость и доброту, но на самом деле] желая получить взамен большее. [Если совершаешь добрый поступок, то делай это бескорыстно, пред Богом, не ожидая получить от людей что-то, а особенно большее, взамен.] (Св. Коран, 74:6).
Читать полностью

Можно ли мусульманину рисовать портреты и изображения людей? Правда ли, что художнику придется «вдыхать душу» в свои работы, и в каких случаях рисование становится запретным? В статье подробно рассматриваются аяты Корана, хадисы и мнения исламских ученых по этому вопросу.
Как научиться контролировать свои слабости, эмоции и желания? Почему одних людей страх, жадность и неуверенность разрушают, а другие становятся сильнее благодаря дисциплине и постоянству? В статье рассматривается коранический взгляд на самоконтроль, формирование характера и внутреннюю устойчивость.
Золотая середина — где проходит эта грань в Исламе? Почему одни люди идут на поводу у своих желаний, а другие начинают запрещать себе и окружающим даже то, что разрешено Аллахом? В статье рассматривается коранический взгляд на умеренность, человеческую природу и опасность крайностей.