Логотип umma.ru и переход на главную страницуФинансовый прорыв за 1 день
Login icon

Войти

Финансовый прорыв за 1 день

Меню

Интихар

Предыдущий термин

Исраф

Следующий термин

Иснад (араб. إسناد) — цепь передачи, ведущая к оригиналу изречения пророка Мухаммада.

Исторически необходимость в иснаде и его изучении возникла после того, как некоторые противники Ислама стали выдумывать изречения (хадисы) и приписывать их пророку Мухаммаду. Таким образом, иснад играет своего рода функцию фильтрации достоверных и оригинальных изречений пророка Мухаммада от недостоверных и неоригинальных. 

Цепь передачи изречения пророка Мухаммада была представлена в виде устной передачи его изречения от одного передатчика другому, например, от одного сподвижника другому. Поэтому изучение иснада главным образом подразумевает изучение передатчиков.

Основные качества, предъявляемые к передатчику изречения:

- быть мусульманином,

- совершеннолетним,

- здравое состояние ума,

- праведность, подразумевающая несовершение больших грехов и неупорстовование в совершении малых,

- честность,

- верность,

- способность хорошо запоминать и точно передавать информацию.

От того, какие передатчики задействованы в том или ином иснаде, определяется уровень доверия к нему, а также к самому изречению, к которому он ведет.

Можно выделить три основных иснада, которые в зависимости от уровня доверия к ним получили следующие характеристики:

- достоверный (сахих), считающийся самым высшим,

- хороший (хасан),

- слабый (да‘иф).

Важно отметить, что все иснады, относящиеся к одному из трех вышеприведенных, — принимаемы в религии. Отличие между ними только в сфере применения изречений пророка Мухаммада.

В зависимости от того, какую характеристику получил тот или иной иснад, изречение пророка Мухаммада, к которому он приводит, получает такую же характеристику. Например, хадис сахих, хадис хасан и хадис да‘иф.  

Кстати, имеется также целый ряд других вариантов иснадов, получивших другие названия и характеристики [1].

Богословский перевод хадисов на разные темы читайте в разделе «Хадисы» на нашем сайте.

[instagramline]

Ссылки на богословские первоисточники и комментарий:

[1] См.: Министерство по делам вакуфов и вопросам ислама. Иснад // Энциклопедия фикха, 2-е изд. В 45 т. Кувейт, 1983. Т. 4. С. 273-278.

 

Аят дня

Хадис дня

2:0

Воистину, те, кто стал неверующим, нет для них разницы, будешь ты увещевать их или нет [из-за въевшегося и укоренившегося в их сердцах неверия они не способны извлекать пользу из твоих слов, они не воспримут их], не уверуют. [В результате их фанатичной приверженности атеистическим идеалам, намеренному упорству в этом] Аллах (Бог, Господь) запечатал их сердца и уши (слух), на их глазах пелена [у них отсутствует высокодуховное восприятие мира], и им [в качестве проявления справедливости Творца, уготовано] великое наказание (Св. Коран, 2:6, 7).

Читать полностью

Читать подробнее аят дня или хадис дня
3-дневный вебинар Шамиля Аляутдинова

Новые материалы

Мы в социальных сетях

Переход на страницу umma.ru в TwitterПереход на страницу umma.ru в VKПереход на канал umma.ru в YouTubeПереход на страницу umma.ru в okПереход на страницу umma.ru в VimeoПереход на канал umma.ru в TelegramПереход на страницу umma.ru в SoundcloudПереход на страницу umma.ru в DzenПереход на страницу umma.ru в YMusic