Таслиф (араб. تسليف — авансирование, кредитование) — предоставление займа на определенный срок другому человеку без получения взамен какой-либо выгоды или пользы, кроме слов благодарности и вознаграждения от Всевышнего в мире вечном.
По единогласному мнению ученых-богословов, таслиф относится к категории дозволенных (халяль) и благих деяний, что подтверждается аятами Священного Корана и изречениями пророка Мухаммада.
Основное условие дозволенности таслифа — не получать взамен займа какой-либо выгоды, например, процентной надбавки к его первоначальной сумме, даже если сроки возврата по какой-либо причине будут просрочены.
Какова основная обязанность человека, получившего заем?
Важно отметить, что в том случае, если вернуть долг в установленный срок по какой-либо причине не представляется возможным, то следует предупредить об этом кредитора и сделать все, чтобы как можно быстрее вернуть его[1].
Ссылки на богословские первоисточники и комментарий:
[1] См.: Министерство по делам вакуфов и вопросам ислама. Таслиф // Энциклопедия фикха, 2-е изд. В 45 т. Кувейт, 1983. Т. 11. С. 311-313.
И не совершай благодеяния [не делись с другими, будто проявляя щедрость и доброту, но на самом деле] желая получить взамен большее. [Если совершаешь добрый поступок, то делай это бескорыстно, пред Богом, не ожидая получить от людей что-то, а особенно большее, взамен.] (Св. Коран, 74:6).
Читать полностью

Можно ли мусульманину рисовать портреты и изображения людей? Правда ли, что художнику придется «вдыхать душу» в свои работы, и в каких случаях рисование становится запретным? В статье подробно рассматриваются аяты Корана, хадисы и мнения исламских ученых по этому вопросу.
Как научиться контролировать свои слабости, эмоции и желания? Почему одних людей страх, жадность и неуверенность разрушают, а другие становятся сильнее благодаря дисциплине и постоянству? В статье рассматривается коранический взгляд на самоконтроль, формирование характера и внутреннюю устойчивость.
Золотая середина — где проходит эта грань в Исламе? Почему одни люди идут на поводу у своих желаний, а другие начинают запрещать себе и окружающим даже то, что разрешено Аллахом? В статье рассматривается коранический взгляд на умеренность, человеческую природу и опасность крайностей.